Come l'America ha ottenuto il relativo primo albero di Natale
da Peter G. Miller
Nota del redattore: In primo luogo pubblicato durante la stagione di festa 1998, questa colonna è ristampata con i buoni desideri a tutti. Alberi di Natale ora scintillate in milioni di case, ma mai vi siete domandati come la tradizione ha cominciato? Non c'è parecchie storie per quanto riguarda l'inizio di questa abitudine e qui è nessun dubbio là una che vorrei passare avanti. “Ora è stato di più di 150 anni poiché il professor Charles Minnigerode ha decorato il primo albero di Natale di Williamsburg,„ dice Robert il C. Wilburn, presidente del fondamento coloniale di Williamsburg. “Un nativo tedesco, l'istituto universitario del professore della Mary e del William ha portato la tradizione festiva con lui negli Stati Uniti. Quando Nathaniel Beverley Tucker ha invitato il professor Minnigerode a celebrare la stagione di festa alla Camera della st George Tucker, ha assettato un albero con le candele e la decorazione di carta operata come presente per i bambini del Tucker.„ Beverley Randolph Tucker, un discendente, dice che “le candele graduate normali sono state ridotte e fissato state sull'albero, dadi è dorato stato ed altri ornamenti hanno fatto. I presente probabilmente non si sono distribuiti attualmente, ma ci erano canzoni, giochi e rinfreschi.„ (Racconti del Tuckers, 1942). Da quell'inizio umile (e dalle simili celebrazioni probabili con altri immigranti tedeschi), mutevoli che cosa ora è una tradizione americana osservata in milioni di case. Quanto alla casa della st George Tucker, è stato donato a Williamsburg in 1993 dopo più di 200 anni di proprietà della famiglia. Ora usato come centro erogatore di ospitalità, la casa è uno degli esempi più insoliti dell'architettura coloniale originale da trovare. La st George Tucker nasceva in Bermude ed è venuto alle colonie a studiare la legge a William ed a Mary sotto George Wythe, quale più successivamente ha riuscito. Era un membro della società piana collegiale del cappello -- una classe che si è evoluta in che cosa oggi conosciamo come beta Kappa di Phi. In 1788, Tucker ha comprato tre lotti sul verde a Williamsburg vicino al palazzo del regolatore. Ciò era una volta il luogo del primo teatro in America (Levingstone) pure una piccola casa. Tucker allora ha sviluppato una casa sui beni che sono stati ampliati, ala dopo l'ala, fino a che non decidesse di provare qualche cosa di differente: la casa è stata spinta esternamente con il risultato che un ospite ora trova i saloni che hanno finestre osservare sopra il verde di Williamsburg così come le finestre che esaminano il corridoio centrale della casa. Tale espansione era una necessità perché Tucker ha avuto nove bambini e cinque stepchildren da due mogli. Mentre non tutti hanno vissuto all'età adulta, un pranzo della famiglia potrebbe includere Tucker così come tre bambini che sono servito nel congresso allo stesso tempo: John Randolph (un figliastro), Beverley Tucker e st George Tucker del Henry. Il suo fratello, Charles Tucker, un medico, si è nominato tesoriere degli Stati Uniti da Jefferson ed è stato servito 1801 - 1828. “Quando era nel suo inizio degli anni '20,„ scrive Beverly Randolph Tucker, “è sembrato essere a Richmond nel corso della riunione dell'Assemblea alla chiesa della st John e sedersi nella galleria quando Patrick Henry reso alla sua “mi dà libertà famosa o mi dà discorso di morte„ ed immediatamente in seguito st George Tucker ha scritto che cosa conosciamo oggi del discorso.„ Quando la rivoluzione ha cominciato, i Britannici hanno grippato lo scomparto di Williamsburg per privare i colonialisti di munizioni e di polvere. Credendo che la fiera fosse equa, Tucker ha navigato in Bermude, “liberato„ lo scomparto britannico e tonnellate portate di munizioni di nuovo ai colonialisti. Dopo la rivoluzione, Tucker ha insegnato a a William ed a Mary, ha stato bene ad un giudice e 1803 hanno pubblicato un'edizione Americanized dei commenti del Blackstone sulle leggi dell'Inghilterra. Questo insieme del cinque-volume è uno dei fondamenti del nostro sistema legislativo ed oggi è ancora dentro stampa. Tucker ha avuto un certo numero di opinioni che sono al centro di legge e dell'abitudine americane. Sulla religione ha scritto, “la libertà della coscienza negli argomenti della religione consiste nell'esercitazione assoluta e libera dei nostri pareri religiosi ed i dazi, in quel modo che il nostro proprio dettame di convinzione e di motivo, senza il controllo o l'intervento di qualsiasi potere umano o autorità qualunque.„ Tucker era inoltre un forte credente nel concetto di una stampa libera. “La libertà di discorso e della discussione in tutti gli argomenti speculativi, consiste nella destra assoluta ed incontrollabile di parlare, di scrittura e di pubblicazione, i nostri pareri riguardo a tutto l'oggetto, se religiosi, filosofici, o politici….„ Forse il più notevolmente, in una condizione ed in una società in cui la proprietà degli schiavi è stata identificata con ricchezza e condizione, Tucker ha scritto “una dissertazione su schiavitù: Con una proposta di abolizione graduale di esso nella condizione della Virginia.„ “Mentre il hath dell'America stato la terra della promessa agli europei,„ lui ha scritto in 1796, più di 60 anni prima della guerra civile, “esso hath stato la valle della morte a milioni dei figli sventurati dell'Africa. La luce gioviale della libertà, che il hath ha lucidato con lustro unrivalled sul precedente, hath non ha reso la comodità al posteriore….„ Tucker è morto in 1828 ed era il suo figlio, Nathaniel Beverley Tucker, anche un giudice e un professore di Diritto a William e una Mary, che hanno ospitato l'albero famoso in 1842. Senza dubbio se il sig. Tucker fosse con noi oggi che avrebbe estendere ad uno e tutti gli auguri per questa stagione di festa ed il nuovo anno venente. | 
