とにかく専門家はだれ、であるか。 ケネスJ.ジョーンズ、CTA、SCGREA著 ディレクター、不動産の技術の主な教官の協会 セミナーの後のセミナーと私が健全な評価の練習と不適当および/または矛盾していたかどれがそれらが何かに関して推論に関する評価人と有する事実上あらゆる議論、または健全な評価の練習に従ってしなかった何かに免除するために使用される倫理的な責任に沿う失敗からの普遍的な弁解自身は、「、顧客それをしてほしかった私にそういう風に」。よくある。 とにかくどれがある自然に論理的なフォローアップの質問を「だれである専門家、頼むか。 あなたまたは顧客か。」私がアインシュタインの相対性理論についてコメントするためにそれらを頼んだように彼らが空白の凝視と最も頻繁に答える; 彼らは糸口を得なかった。 それをまたはない、評価人ある不動産の評価の問題の専門家として確認される人が信じなさい。 州のlicensureの適切なレベルを達成するために筆記試験が認識をと同様、達成することができるようにそれらが坐ることを確実な専門の評価の組織によって修飾される前に首尾よく専門にされた専門職業教育のさまざまなレベルを完了したと評価人が仕事プロダクトの検査を通して能力を示すこと多分そういうわけで条件が、と同様、証明するある。 それから、言うよく賢い奴が、「常にある、私は顧客であり、私が仕事の支払をしているので、私はできているそれがいかにほしいと思うか評価人に言う権利を有する。」私が通常彼の声明の次の分析と答える: 「そう、Client氏。 それは顧客が正しい常にことあなたの位置である。 正しいか。 (応答: 権利。) それで、Client氏。 あなたの前提の論理を続けていくためには、私が麻薬常用者か患者に支払う現金が彼の医者のオフィスに歩き、医者に彼に患者が支払う顧客だったので彼は常習者だったという事実以外常習者の物理的条件によって他では正当化されなかったモルヒネのための規定を与えるように頼んだら、あなたの論理を使用して、医者はその患者に違法規定をただ書くために義務づけられることの仮定ことをで正しいことを同意しなければならない。 権利か」。 (応答無し) 元の声明の不条理が確認された後、私は通常それをそのようなことすすり泣くことのコーラスが行くことを聞く: 「私はあなたの権利を知っている、それを方法しなければ顧客はできているそれが誰か他の人ほしいと思う。 」この道徳的に破産した声明に、私は通常答える: 「私がその子供に薬剤を販売しなければよく、誰か他の人は」。 または私がその子供を銃販売しなければ「、誰か他の人は。 権利か」。 悪事! の専門の専門家顧客によって、雇われるとき、あなたの専門知識の適用によって顧客の、ない要求される提供であなたのサービスを行うように必要とする何をほしいと思う何が! 誰か他の人が」私がそれをしなければ、「態度は、お金と交換に理に合わない行為を正当化するために低速がいかにかがむかだれが、この声明によって、示しているか何も道徳的に弱いのの発言よりより少しではない; そのような行為のための共通の単語は「売春」である。 私は私達が1938-1945年の間に期間の間にドイツに時間に戻れたら私達はおそらくそれらはある特定の死に送られていたこと彼らの政府がユダヤ人を円形にするのを助けた完全な井戸を知っているそれらの「よい」市民が言うこれらの同じ単語を聞くかもしれないことを想像する。 「NOに彼らに立ち、言うべき道徳的な繊維がなかったので苦しみには、死ぬためにしかし、それらの同じ「よい」市民は、彼ら自身のために余りにかかわっていて、意識的にそれらの人々を許可しなかった! 私はそれをしない! それは間違っている!」。 従ってあなたが適切のために知っている方法であなたの専門知識の適用によってあなたのサービスを行うあなたの道徳的で、倫理的な責任に沿わなければそして問題である。 | 
